.: Contradições nas Escrituras Sagradas?:. (26 de julho de 2016)

- Os amalequitas foram completamente destruídos 3 vezes?

Continuando sobre as contradições apontadas, na sequência que estão escritas, vamos ver o que foi dito sobre os amalequitas terem sido 3 vezes destruídos completamente:

“Saul destruiu completamente os amalecitas (I Samuel 15:7-8,20). [Então, feriu Saul os amalequitas, desde Havilá até chegar a Sur, que está defronte do Egito. Tomou vivo a Agague, rei dos amalequitas; porém a todo o povo destruiu a fio de espada. Então, disse Saul a Samuel: Pelo contrário, dei ouvidos à voz do SENHOR e segui o caminho pelo qual o SENHOR me enviou; e trouxe a Agague, rei de Amaleque, e os amalequitas, os destruí totalmente;]”

“David destruiu completamente os amalecitas (I Samuel 27:8-9). [Subia Davi com os seus homens, e davam contra os gesuritas, os gersitas e os amalequitas; porque eram estes os moradores da terra desde Telã, na direção de Sur, até à terra do Egito. Davi feria aquela terra, e não deixava com vida nem homem nem mulher, e tomava as ovelhas, e os bois, e os jumentos, e os camelos, e as vestes; voltava e vinha a Aquis.]”

“Finalmente os amacelitas são mortos (I Crônicas 4:42-43). [Também deles, dos filhos de Simeão, quinhentos homens foram ao monte Seir, tendo por capitães a Pelatias, a Nearias, a Refaías e a Uziel, filhos de Isi. Feriram o restante dos que escaparam dos amalequitas e habitam ali até ao dia de hoje.]”

Obs.: O texto entre as aspas foi transcrito conforme escrito e o texto entre colchetes eu incluí, sendo, estes, os textos referentes aos versículos citados como defesa de sua tese.

O que digo? Como já mencionado em postagens anteriores Nosso Amigo tem o hábito de procurar influenciar seus leitores ao erro no entendimento das Escrituras Sagradas, mesmo nos textos mais simples. Antes de trabalharmos os textos usados por ele como argumento, quero lhes fazer algumas perguntas:

1. Você já dedetizou sua casa ou apartamento?

2. Quando você o fez esperava matar todos os insetos da sua rua?

3. Você acredita que nenhum deles escapou vivo?

Feitas estas perguntas e confiante na honestidade das respostas vamos trazer alguns pontos nestes mesmos textos que explicam o que aconteceu. No primeiro texto citado vejam que Saul saiu guerreando com os amalequitas desde Havilá até chegar a Sur. Neste percurso conseguiu capturar o rei amalequita. Tendo matados a todos que encontrou e com o rei aprisionado, Saul se deu por satisfeito e encerrou ali essa campanha. No segundo texto vemos que Davi batalha com os amalequitas partindo da terra dos filisteus e indo até o ponto onde Saul parou, ou seja, Saul atacou os amalequitas vindo do oriente e Davi vindo do ocidente. Este também matou a todos que encontrou. Eu disse que mataram a todos que foram encontrados, pois o texto traz implícito o fato de que todos que foram mortos foram os que estavam nas cidades, ou no caminho entre elas, quando da guerra. Pois é evidente que aqueles que não estavam no lugar na ocasião ficaram com vida. Ao que nos parece Nosso Amigo é um tanto quanto “inocente” na leitura, e quis induzir seus leitores no mesmo equívoco. Decerto que aqueles que estavam em viagem ou fugiram não foram mortos. Isso é tão obvio que o escritor não fez menção no texto. Para fortalecer um pouco mais este argumento veja as seguintes passagens: I Samuel 30:17 – “Feriu-os Davi, desde o crepúsculo vespertino até à tarde do dia seguinte, e nenhum deles escapou, senão só quatrocentos moços que, montados em camelos, fugiram.”; e em II Samuel 1:13 - “Então, perguntou Davi ao moço portador das notícias: Donde és tu? Ele respondeu: Sou filho de um homem estrangeiro, amalequita.”. Vejam que o descrito em I Crônicas 4:42-43, citado no início da postagem, explica para onde os quatrocentos moços fugiram. Depois disso não mais se fala nos amalequitas, nem na Bíblia, nem na história.

Que Deus continue nos dando sabedoria e discernimento para compreendermos Sua Palavra.

DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!

Ozires de Beserra da Silva

Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.

.: Contradições nas Escrituras Sagradas?:. (12 de julho de 2016)

- Os habitantes de Dabir foram totalmente destruídos por Josué ou não?

Continuando sobre as contradições apontadas, na sequência que estão escritas, vamos ver o que foi dito sobre Josué ter ou não destruído todos os habitantes de Dabir:

“Josué destruiu totalmente os habitantes de Dabir (Josué 10:38-39). [Então, Josué, e todo o Israel com ele, voltou a Debir e pelejou contra ela; e tomou-a com o seu rei e todas as suas cidades e as feriu à espada; todos os que nelas estavam, destruiu-os totalmente sem deixar nem sequer um; como fizera a Hebrom, a Libna e a seu rei, também fez a Debir e a seu rei.]”

“Os habitantes de Dabir ainda existem (Josué 15:15). [Subiu aos habitantes de Debir, cujo nome, dantes, era Quiriate-Sefer.]”

Obs.: O texto entre as aspas foi transcrito conforme escrito e o texto entre colchetes eu incluí, sendo, estes, os textos referentes aos versículos citados como defesa de sua tese.

O que digo? Quero me desculpar pela demora em colocar novas postagem no blog, mas estive totalmente envolvido com o trabalho de conclusão do curso de Matemática. Esta aparente contradição é uma das mais complicadas em responder devido a Bíblia narrar a história do povo israelita e não da cidade em questão. Temos então fragmentos de textos para tentarmos elucidar esta questão. Realmente é bem pouco o que temos encontrado, mas é o suficiente para colocarmos três hipóteses possíveis e muito prováveis. As colocarei abaixo e vocês, leitores, estejam livres para opinar e até expor suas opiniões.

1. Já explicamos em postagem anterior que algumas partes da Bíblia não estão colocadas em ordem cronológica (vide: http://sepade.blogspot.com.br/2015/07/uma-pergunta-pode-mudar-uma-historia-22.html). Então podemos crer que os dois textos se referem ao mesmo acontecimento, sendo apenas acrescido, em outro momento, alguns dados novos a mesma narrativa.

2. Se trata de dois eventos distintos em duas cidades distintas que vieram a ter o mesmo nome. Veja que em Josué 10:38 a cidade é tratada unicamente pelo nome de Debir, enquanto em Josué 15:15 o texto afirma que esta cidade de Debir era antes chamada de Quiriate-Sefer. Podemos crer que as cidades nesta época viviam em guerras constantes, com cada rei tentando aumentar suas posses e seu poder. Seria então comum que algum povo tomou uma cidade e lhe mudou o nome. Porque colocariam o mesmo nome de outra que existiu não poderei aqui responder. Fica para exercitar vossa imaginação.

3. Se trata de dois eventos distintos na mesma cidade. Os textos que temos torna a defesa deste ponto o mais complicado, no entanto é o mais interessante. Vamos tentar colocar algumas coisas em ordem cronológica para facilitar o entendimento. Partindo do texto de Josué 10:38-39, já lidos no início desta postagem, passamos para Josué 14:1-2, onde se começará a ser distribuído por sorte o que já foi conquistado ao longo de cinco anos de guerra, no entanto, nos v. 6 a 14, vemos Calebe pedindo que sua parte não seja em sorteio, mas a terra que lhe foi prometida por Moisés. Com exceção das tribos de Rúbem, Gade e meia tribo de Manassés, que receberam herança de Moisés antes do povo atravessar o Jordão as demais tribos ganharam partes por sorteio, como podemos ver:

- Parte que coube a Rúben: Capítulo 13:15-23;

- Parte que coube a Gade: Capítulo 13:24-28;

- Parte que coube a meia tribo de Manassés: 13:29-31;

- Parte que coube a tribo de Judá: capítulo 15:1-12 (em 15:13 novamente vemos o relato da parte de Calebe onde foi acrescido a importante informação de que sua parte agora estava de posse de outro povo);

- Parte que coube aos filhos de José: nos capítulos 16:1-4 e 17:1-11 as partes da outra meia tribo de Manassés e a Efraim;

- Parte que coube a Benjamim: no capítulo 18:11-28;

- Parte que coube a Simeão: no capítulo 19:1-9;

- Parte que coube a Zebulom: em 19:10-16;

- Parte que coube a Issacar: em 19:17-23;

- Parte que coube a Asser: em 19:24-31;

- Parte que coube a Naftali: em 19:32-39;

- Parte que coube a Dã: em 19:40-48;

Importante notar que os textos aqui nem sempre são de todo o capítulo e o complemento de cada capitulo é uma narrativa a entrada daquela tribo na região que lhe foi designada. O que é interessante é que tiveram que lutar ainda, o que nos leva a crer que o período de tempo da conquista da terra a de sua real posse foi suficiente para outros povos se instalarem nas cidades que não foram destruídas. Vejam que em 18:3 Josué chama a atenção do povo sobre a demora em entrar para possuir a terra. No v. 4 Josué manda que o povo escolha três homens de cada tribo para fazerem um mapa das terras conquistadas, o que deve ter demorado também algum tempo. É bem provável que durante esta tarefa tenham visto que as cidades estavam sendo novamente habitadas, afinal, o que tentavam conquistar com guerra estava lá “dando sopa”. Só após esse “mapeamento” da terra que foram feitas as divisões.

Para concluirmos vejamos que Josué, em 24:28, despediu o povo para tomar posse de sua herança e no v. 29 que ele morreu. O capítulo 1 do livro de Juízes narra este fato relatando em seguida a entrada do povo de Israel em suas heranças, em guerra, agora separados por suas tribos e não mais como um único povo.

Espero que estas três hipóteses sejam suficientes para mostrar que a contradição apontada não tem fundamento.

Que Deus nos ajude a compreender as Escrituras, Sua vontade e que possamos O conhecer cada vez mais.

DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!

Ozires de Beserra da Silva

Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.