segunda-feira, 29 de agosto de 2016

.: Contradições nas Escrituras Sagradas?:. (29 de agosto de 2016)

- Saul cometeu suicídio ou foi morto?

Continuando sobre as contradições apontadas, na sequência que estão escritas, vamos ver o que foi dito sobre Saul ter cometido suicídio ou ter sido morto:
“Saul cometeu suicídio (I Samuel 31:4-6)(I Crônicas 10:4-5). [Então, disse Saul ao seu escudeiro: Arranca a tua espada e atravessa-me com ela, para que, porventura, não venham estes incircuncisos, e me traspassem, e escarneçam de mim. Porém o seu escudeiro não o quis, porque temia muito; então, Saul tomou da espada e se lançou sobre ela. Vendo, pois, o seu escudeiro que Saul já era morto, também ele se lançou sobre a sua espada e morreu com ele. Morreu, pois, Saul, e seus três filhos, e o seu escudeiro, e também todos os seus homens foram mortos naquele dia com ele.][Então, disse Saul ao seu escudeiro: Arranca a tua espada e atravessa-me com ela, para que, porventura, não venham estes incircuncisos e escarneçam de mim. Porém o seu escudeiro não o quis, porque temia muito; então, Saul tomou a espada e se lançou sobre ela. Vendo, pois, o seu escudeiro que Saul já era morto, também ele se lançou sobre a espada e morreu com ele.]”
“Saul foi morto por um amalecita (II Samuel 1:8-10). [Ele me perguntou: Quem és tu? Eu respondi: Sou amalequita. Então, me disse: Arremete sobre mim e mata-me, pois me sinto vencido de cãibra, mas o tino se acha ainda todo em mim. Arremessei-me, pois, sobre ele e o matei, porque bem sabia eu que ele não viveria depois de ter caído. Tomei-lhe a coroa que trazia na cabeça e o bracelete e os trouxe aqui ao meu senhor.]”
“Saul foi morto pelos filisteus (II Samuel 21:12). [Então, foi Davi e tomou os ossos de Saul e os ossos de Jônatas, seu filho, dos moradores de Jabes-Gileade, os quais os furtaram da praça de Bete-Seã, onde os filisteus os tinham pendurado, no dia em que feriram Saul em Gilboa.]”

Obs.: O texto entre as aspas foi transcrito conforme escrito e o texto entre colchetes eu incluí, sendo, estes, os textos referentes aos versículos citados como defesa de sua tese.

O que digo? Decerto que nos dois primeiros textos existe uma contradição, no entanto isto não é uma contradição da Bíblia. No primeiro fala que Saul se matou, provavelmente apoiando a espada no chão e debruçando-se sobre ela, enquanto no segundo alguém diz que o matou a espada. Vejam que um é o fato e no outro é o que alguém diz a Davi o que houve. O terceiro texto não contradiz os demais, pois diz que os filisteus feriram a Saul e isto pode significar muitas coisas; que Saul realmente foi ferido e não conseguiria escapar com vida, que Saul ficou abatido pela morte de seus filhos ou ainda que ficou encurralado e com menor número de saldados, ou seja, a batalha estava perdida. Mesmo que se entenda que os filisteus ao exporem o corpo de Saul (I Samuel 31:8-10 e I Crônicas 10:8-10) tivessem espalhado que eles o mataram (o que é bem provável que o fizeram, já que tinham sua cabeça) ainda assim a Bíblia não teria contradição sobre este assunto. Seria a história do que realmente aconteceu e duas estórias contadas por outros que se aproveitaram da situação para obter algum proveito. Vejam que a continuação do texto de II Samuel 1 diz: “Davi lhe disse: Como não temeste estender a mão para matares o ungido do SENHOR? Então, chamou Davi a um dos moços e lhe disse: Vem, lança-te sobre esse homem. Ele o feriu, de sorte que morreu.” (vv. 14 e 15) e em II Samuel 4:10: “se eu logo lancei mão daquele que me trouxe notícia, dizendo: Eis que Saul é morto, parecendo-lhe porém aos seus olhos que era como quem trazia boas-novas, e como recompensa o matei em Ziclague,”.
Veem a diferença? Na primeira referência temos o que aconteceu. Na segunda alguém que se aproveitou da situação para tentar obter lucro, inventando uma estória. Assim também acontece na terceira, onde os filisteus venceram a batalha, ou seja, feriram ao povo de Israel, também representado na pessoa de seu rei, e encontraram o corpo apenas no dia seguinte e o expuseram como se eles o tivessem matado. Com isso cremos finda mais esta aparente contradição das Escrituras Sagradas.

Que Deus nos guarde de situações difíceis e que mesmo em momentos de dificuldades sempre tragamos conosco a verdade.
DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!
Ozires de Beserra da Silva

Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.

terça-feira, 16 de agosto de 2016

.: Contradições nas Escrituras Sagradas?:. (16 de agosto de 2016)

- Saul tentou consultar ao Senhor ou nunca fez isso?

Continuando sobre as contradições apontadas, na sequência que estão escritas, vamos ver o que foi dito sobre Saul ter ou não consultado o Senhor após a morte de Samuel:
“Saul tentou consultar ao Senhor (I Samuel 28:6). [Consultou Saul ao SENHOR, porém o SENHOR não lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas.]”
“Saul nunca fez tal coisa (I Crônicas 10:13-14). [Assim, morreu Saul por causa da sua transgressão cometida contra o SENHOR, por causa da palavra do SENHOR, que ele não guardara; e também porque interrogara e consultara uma necromante e não ao SENHOR, que, por isso, o matou e transferiu o reino a Davi, filho de Jessé.]”

Obs.: O texto entre as aspas foi transcrito conforme escrito e o texto entre colchetes eu incluí, sendo, estes, os textos referentes aos versículos citados como defesa de sua tese.

O que digo? Esta realmente foi bem difícil. Para responder esta questão deixem-me contar a história desta postagem. Sempre que vou iniciar uma delas peço a Deus para me dar sabedoria. Li então os textos e comecei a meditar neles. Apesar de ter consultado a Deus pedindo que me desse sabedoria para chegar a solução desta aparente contradição, não consegui chegar a nenhuma resposta. Meus conhecimentos pessoais e raciocínio não foram suficientes para elucidar essa aparente contradição. Pensei então em pesquisar na internet e caso encontrasse alguma coisa e sentisse o toque do Espírito Santo a utilizaria e, caso não, ligaria para meu pai, Pr. Luiz Dias, autor do blog Assuntos da Eklesia ou procuraria ver a o que os irmãos da congregação que frequento, cito o Pr. Leandro e o Seminarista Edson, entendiam destes textos. Neste ponto senti o toque do Espirito Santo e então entendi o que havia acontecido com Saul. Veja que há uma grande semelhança entre os dois fatos, eu para fazer esta postagem e Saul para saber o que faria na situação em que enfrentava. Aqui eu queria uma resposta de Deus, mas me detive por três dias vasculhando meus próprios pensamentos e tentando chegar a uma conclusão através de meus próprios esforços, depois pensei em fazer uma pesquisa na web ou consultar pessoas que julgo mais capacitadas. No entanto não busquei uma resposta de Deus com o próprio Deus.
Vejam que Saul cometeu o mesmo equívoco. Em I Samuel 28:6 ele estava esperando que seus próprios esforços lhe levassem a uma solução satisfatória da situação. Não conseguindo ver “uma saída” para a situação, pediu conselhos aos anciãos (estou fazendo aqui uma inferência ao texto), sabia que estava em pecado e queria que Deus lhe respondesse sem ao menos se arrepender de suas falhas. Sua consulta ao Senhor então foi apenas uma esperança que Ele lhe revelasse por sonhos o que deveria fazer. Como isto não aconteceu tentou através do sacerdote, chamando-o para que este lhe revelasse a vontade do Senhor pelo Urim (pedras no peitoral do sacerdote através das quais interpretava respostas de Deus [Ex. 28:30 e Nm 27:21]) e, sem resposta, mandou chamar profetas, que também não puderam lhe trazer respostas. Depois disso, finalmente Saul saiu de seu trono, mas o fez para consultar uma necromante (ou médium, conforme I Samuel 28:7) e não ir buscar a Deus.
Cometemos esse erro em inúmeros momentos de nossas vidas. Queremos uma resposta de Deus, mas esperamos que ela venha por nossos próprios esforços e méritos. Quando não conseguimos sozinhos esperamos que essa resposta venha de forma miraculosa enquanto estamos descansados. Se a resposta não vem, buscamos uma resposta de Deus através dos líderes espirituais e, por fim, buscamos qualquer outro meio que nos esteja acessível, mesmo que isto nos custe muito. Mas nunca queremos nos humilharmos na presença de Deus, buscando diretamente a Ele, nos apresentando como limitados e impotentes que somos e nos entregando totalmente a Sua vontade. Veja que consultar a Deus não é apenas esperar que Ele nos fale, que se revele a nós através de outros ou de forma miraculosa. Consultar a Deus é sairmos de nossa comodidade e irmos aos pés do Senhor como servos que somos. Como dependentes de sua graça e misericórdia que somos.
Quero aproveitar esta postagem para lhes deixar um alerta feito por Cristo: “Então, se alguém vos disser: Eis aqui o Cristo! Ou: Ei-lo ali! Não acrediteis; porque surgirão falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodígios para enganar, se possível, os próprios eleitos. Vede que vo-lo tenho predito.” (Mt. 24:23-25). Assim vejam que não sejam enganados por aqueles que dizem: “Venham para cá pois aqui há milagres” ou “Aqui o Espirito Santo opera maravilhas”, enquanto tudo que dizem e fazem desvirtua e fere a própria Escritura Sagrada. Decerto que Cristo não estará em lugares que iludem as pessoas com as coisas materiais enquanto abandonam todos os ensinamentos espirituais, em detrimento das palavras de Deus.
Espero que esta aparentemente contradição tenha sido explicada a contento de todos.

Que Deus abra nossa mente para entendermos os seus mistérios e os revele a nós.
DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!
Ozires de Beserra da Silva

Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.

segunda-feira, 8 de agosto de 2016

.: Contradições nas Escrituras Sagradas?:. (08 de agosto de 2016)

- Davi era ou não o filho mais novo de Jessé?

Continuando sobre as contradições apontadas, na sequência que estão escritas, vamos ver o que foi dito sobre Davi ser ou não o filho mais novo de Jessé:
“Isaí teve sete filhos além de seu mais jovem, David (I Samuel 16:10-11). [Assim, fez passar Jessé os seus sete filhos diante de Samuel; porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR não escolheu estes. Perguntou Samuel a Jessé: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais moço, que está apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, pois não nos assentaremos à mesa sem que ele venha.]”
“David foi o sétimo filho (I Crônicas 2:15). [a Ozém, o sexto, e a Davi, o sétimo.]”

Obs.: O texto entre as aspas foi transcrito conforme escrito e o texto entre colchetes eu incluí, sendo, estes, os textos referentes aos versículos citados como defesa de sua tese.

O que digo? Não estranhem de em um lugar estar escrito Jessé e em outro Isaí. Trata-se da mesma pessoa, o que diferencia é a tradução utilizada. Acredito que nosso amigo utilizou alguma versão traduzida pelo Padre Antônio Pereira de Figueiredo enquanto utilizamos as versões traduzidas por João Ferreira de Almeida. Qual a diferença? A tradução de Almeida foi feita primeiro, tendo por base versões gregas das Escrituras, ou seja, o Novo Testamento veio diretamente da linguagem original, enquanto Figueiredo utilizou a versão conhecida como Vulgata Latina, ou seja, fez a tradução a partir da tradução feita para o latim. Como a de Figueiredo foi feita depois possui o português mais atualizado e já feito de uma tradução para entendimento popular. No entanto nossa opção pela de Almeida Revista e Atualizada vai além de ter vindo do grego. Esta “versão” passou por um trabalho de revisão que durou trezes anos pela Sociedade Bíblica do Brasil (SBB). Veja a descrição desse trabalho em http://www.sbb.org.br/a-biblia-sagrada/as-traducoes-da-sbb/almeida-revista-e-atualizada/.
Mas voltando ao assunto principal. A contradição apontada pelo Nosso Amigo é que Davi aparece em um texto sendo o oitavo filho e em outro sendo o sétimo. Para sabermos quantos filhos Jessé teve vamos ver um texto em 1 Samuel 17:12a: “Davi era filho daquele efrateu de Belém de Judá cujo nome era Jessé, que tinha oito filhos; ...” (grifo nosso). Com isso sabemos que o escritor à época do acontecimento tinha certeza que os filhos eram oito e que Davi era o mais novo deles. Mas porque o escritor das Crônicas, apenas pouco mais de quinhentos anos depois, diria que Davi era o sétimo filho? Não há discussão sobre Davi ser ou não o filho mais novo, o que é entendido facilmente ao comparar os dois textos citados no início da postagem. Então estivemos analisando apenas o fato de um dos irmãoes de Davi não ter sido mencionado em Crônicas. Só consegui chegar a uma conclusão: um dos filhos mais novos de Jessé faleceu ainda muito jovem, talvez ainda na adolescência. A mensagem que esta passagem nos traz é bem profunda na verdade. Por ter morrido jovem não chegou a casar e não teve descendentes. Como podemos afirmar isso? Caso fosse casado a lei dizia que seus irmãos precisariam suscitar descendentes para ele (Dt 25:5-6, Mt 22:24, Mc 12:19 e Lc 20:28). E como podemos dizer ainda que não viveu tempo? Podemos deduzir que não viveu o suficiente para fazer algo relevante, que colocasse seu nome na história ou fosse digna de citação. Muitos são aqueles que colocaram seu nome na história, mas este não foi o caso desse irmão de Davi. Alguns são lembrados por suas criações, outros por suas descobertas, uns por seus estudos, alguns por sua maldade e outros por sua bondade. É neste ponto que devemos refletir. O que estamos fazendo em nossas vidas? Estamos fazendo algo para sermos lembrados na posteridade? Você será lembrado por suas maldades, suas bondades, suas habilidades, suas criações? Ou será lembrado apenas durante duas ou três gerações por seus filhos e os filhos de seus filhos? Ou, ainda pior, não será lembrado? E ainda mais importante: como você se apresentará diante de Deus? Sim, diante d’Ele. A Bíblia nos diz que um dia estaremos diante d’Ele (Apocalipse 20:11-13) e em três textos da Bíblia há alertas para não se apresentar diante d’Ele de mãos vazias (Ex. 23:15, 34:20 e Dt. 16:16). Jesus comparou o mundo a uma plantação (Lc 10:2) e no hino 450 do Salmos e Hinos encontramos a pergunta: “Tu queres fruto ao céu levar ou folhas só apresentar?”. Estamos terminando por aqui, certos de que a aparente contradição foi solucionada e que você meditará no que tem feito de sua vida na terra e perante Deus.

Que Deus nos guie pelo caminho da verdade, da bondade e da mansidão.
DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!
Ozires de Beserra da Silva

Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.

segunda-feira, 1 de agosto de 2016

« Cuidado com o que ouve! » (01 de agosto de 2016)

- Metamorfose Ambulante, de Raul Seixas

Estamos começando um novo “quadro” no blog com o título: “Cuidado com o que ouve!”. Logicamente o que você canta tem pior (ou melhor, depende, claro) influência do que o que ouve. Mas você não cantará sem antes ouvir, certo? A música é muito atraente para o homem, sendo muito raro encontrar alguém que não goste. Podemos até não gostar de um determinado gênero, estilo, cantor, ..., mas certamente gostamos de alguma música. Nossa preocupação é que muitas vezes não paramos para pensar no que a música realmente está dizendo e em muitas vezes repetimos isso sem nos apercebermos do que estamos fazendo. De quão prejudiciais podem ser essas palavras. Muitas vezes desconhecemos ou esquecemos que as palavras têm enorme poder. Vejam que pela palavra Deus criou todas as coisas, pela palavra pessoas foram abençoadas e suas vidas foram conforme o que foi dito, Salomão nos revela que a morte e a vida estão no poder da língua e Jesus nos adverte que pelas nossas palavras seremos justificados ou condenados. Assim traremos uma análise sobre a letra de algumas músicas tanto seculares como religiosas. Esperamos que estas postagens também lhes sejam de alerta e crescimento espiritual.

Como já devem ter percebido pelo título aproveitaremos que esta música tem sido trazida à moda ao ser tema de novela e decidimos começar por ela pois sua mensagem é sútil e sua análise é uma das mais interessantes que já fiz. Veja a letra e antes de ver nossa análise de cada parte tente entender o que está sendo transmitido.

1-Prefiro ser essa metamorfose ambulante
2-Eu prefiro ser essa metamorfose ambulante
3-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
4-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
--
5-Eu quero dizer agora o oposto do que eu disse antes
6-Eu prefiro ser essa metamorfose ambulante
7-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
8-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
--
9-Sobre o que é o amor
10-Sobre o que eu nem sei quem sou
11-Se hoje eu sou estrela amanhã já se apagou
12-Se hoje eu te odeio amanhã lhe tenho amor
13-Lhe tenho amor
14-Lhe tenho horror
15-Lhe faço amor
16-Eu sou um ator
--
17-É chato chegar a um objetivo num instante
18-Eu quero viver nessa metamorfose ambulante
19-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
20-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
--
21-Sobre o que é o amor
22-Sobre o que eu nem sei quem sou
23-Se hoje eu sou estrela amanhã já se apagou
24-Se hoje eu te odeio amanhã lhe tenho amor
25-Lhe tenho amor
26-Lhe tenho horror
27-Lhe faço amor
28-Eu sou um ator
--
29-Eu vou lhes dizer aquilo tudo que eu lhe disse antes
30-Eu prefiro ser essa metamorfose ambulante
31-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
32-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
33-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
34-Do que ter aquela velha, velha, velha, velha opinião formada sobre tudo
35-Do que ter aquela velha, velha opinião formada sobre tudo
36-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
37-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo
38-Do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo

Fonte:-Google Play Music

Raul começa, na linha 1, afirmando uma preferência sua e reforçando esta afirmação na linha 2. Mas que afirmação seria essa? Esta frase remete a teoria da evolução. Ele diz preferir ser descendente dos macacos (e de outros tipos antes) do que ser uma criatura feita pelas mãos do próprio Deus o que é retratado pelas linhas 3 e 4. Algumas pessoas tentam encaixar a Bíblia na ciência e dizem que a evolução foi a forma que Deus usou para criar o homem, no entanto, assim como a ciência não tem como comprovar esta teoria a Bíblia não dá margem para tal interpretação. Vejam o este recorte de uma página sobre ciência no Wikipédia: “Segundo Michel Blay, a ciência é ‘o conhecimento claro e evidente de algo, fundado quer sobre princípios evidentes e demonstrações, quer sobre raciocínios experimentais, ou ainda sobre a análise das sociedades e dos fatos humanos.’”. Baseado nesta definição de ciência sabemos que a teoria da evolução não passará de teoria, pois não há como observar, testar e experimentar para comprovar. Assim sendo pode ser tida como doutrina (assim como a criação) pois só pode ser aceita pela crença. Sendo então uma crença você escolhe se crer ou não. Muitas pessoas, assim como Raul, também preferem ser descendente de outras espécies de animais do que ser a “coroa da criação” (Salmos 8:5), imagem e semelhança do próprio Deus (Gênesis 1:26-27).
Na linha 5 Raul pode estar se referindo a alguma declaração feita anteriormente a composição ou é uma espécie de ironia, já que ele afirma novamente, na linha 6 a 8, seu posicionamento e crença.
Nas linhas 8 e 9 vemos uma crítica a Bíblia. Lembro-lhes que Raul escreveu essa música em 1973, no auge do movimento hippie no Brasil. Para eles o amor era fazer sexo com todo mundo sem compromissos ou cobranças. Seu lema “paz e amor” era expressão do que defendiam: o amor livre. No entanto as Escrituras Sagradas têm uma visão bem diferente do que é o amor (vejam em I Coríntios 13) e Raul, neste momento, não aceitava isso. Como um livro escrito a milhares de anos por pessoas de uma região e para um povo que nada tinha a ver com ele poderia saber mais sobre ele do que ele mesmo? Esta é a beleza da Bíblia. Ela “sabe”. Ela descreve o homem como ele realmente é. Pecador e destituído da glória de Deus (Romanos 3:23).
Na linha 11 pode ser uma alusão a crença geral sobre o diabo ter sido um anjo de luz e depois ter se transformado no senhor das trevas. Das linhas 12 a 16 ele relata os sentimentos falsos que sentia na época e como ele agia falsamente, aparentando sentimentos que na verdade não sentia. Dizendo palavras que não eram a verdade.
Nas linhas 17 a 20 ele volta ao tema principal: evolução X criação. E tenta justificar sua escolha dizendo que o relato da evolução é mais emocionante. Que ele prefere viver essa emoção da mudança constante sem saber qual vai ser o resultado final. Fecha dizendo que isso é melhor que viver sabendo o começo e o fim de tudo. De certa forma isso é um tanto contraditório para a maioria da humanidade, pois muitos vivem a se questionar de onde veio, para onde vai e qual o sentido da vida. Eu disse a maioria porque alguns nunca se interessaram, outros já desistiram e os que trilham o caminho estreito já descobriram.
Das linhas 29 a 38 ele reforça veementemente sua posição em desacordo com o que está escrito na Bíblia. Aqui também se percebe uma grande ênfase em dizer que ela é velha. Ou seja, que é ultrapassada e que não poderia refletir uma época tão recente. No entanto o que vemos em suas páginas é uma atualidade incrível. Lindos textos como o de Romanos 1:16-32 e Efésios 2:1-10 é como se tivessem sido escritos hoje.
Aqui vamos terminando esta primeira postagem sobre letras de músicas. Caso tenham uma visão diferente ou não concordem com a análise feita aqui fique à vontade para se expressar nos comentários. No entanto pedimos que sejas respeitoso, não usando palavras agressivas ou de baixo calão.
Caso queiram ver uma análise de alguma música favor deixar nos comentários. Não garantimos atender a todos, mas as mais interessantes nos esforçaremos em atender assim que possível.
Que Deus continue nos dando sabedoria e discernimento.
DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!
Ozires de Beserra da Silva

Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.