» 26 de novembro de 2017
“E um deles, intérprete da Lei, experimentando-o, lhe perguntou: Mestre, qual é o grande mandamento na Lei? Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” [Mt 22:35-40]
Esta é uma das passagens mais importantes das Escrituras. Se quisermos resumir a Bíblia esse é o texto. Nesta postagem vamos abordar o significado dele, como se tem visto como as tábuas dos Dez Mandamentos foram escritas e qual o grande mandamento. Esperamos em Deus que sejam edificados.
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“O grande mandamento” ou “os grandes mandamentos”?
A pergunta feita a Jesus foi muito capciosa. Como todos os mandamentos têm igual importância, não seria possível escolher um dentre eles. Como podemos ver no texto de Tg. 2:10 – "Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos". Diante da impossibilidade de eleger um, Jesus então a resume. A grande questão é que Jesus responde à pergunta de “apontar um mandamento” com um resumo em “dois mandamentos” e não apenas um. Mas será que são dois mesmo? Vamos tentar descobrir.
A Lei “dividida” em duas partes
Quando Deus entregou os Dez Mandamentos a Moisés o fez em duas tábuas de pedra [Ex. 24:12; 31:18; 32:15-16; 34:1, 4, 29; Dt. 4:13; 5:22; 9:10-11, 15, 17; 10:1, 3; I Rs. 8:9; II Cr. 5:10]. Não temos como saber com certeza, mas especula-se que na primeira estavam os mandamentos referentes a nossa conduta relacionada a Deus e, na segunda, a relacionada aos homens. Essa relação também é feita ante o texto que abre esta postagem, ou seja, que Jesus estaria resumindo naquela ocasião cada uma das tábuas que continham o Decálogo. A grande questão passa a ser então quais mandamentos estariam em cada uma? E neste ponto parece haver um consenso de que seriam quatro e seis (como pode ser visto, por exemplo, neste site http://www.osdezmandamentos.com.br/estudos/estudos.html).
Não há porque perdermos tempo aqui tentando explicar o que Jesus já disse e facilmente veremos que a Lei inteira (incluindo os Dez Mandamentos) tem exatamente estes aspectos: divino e humano. Poderia ser de outra forma? Não! Então vou apenas expor como entendo esta “divisão”:
1. Como Jesus não disse que estes dois mandamentos resumiam “apenas” os Dez Mandamentos, mas sim toda a Lei e também tudo que foi dito pelos profetas, usar este texto para este fim não me parece coerente;
2. Não sou numerólogo (ou algo do tipo) mas é certo que os números na Bíblia têm algum significado além do próprio número. Podemos citar muitos exemplos como o 666 que é muito conhecido, mas vamos focar aqui nos números que interessam. O número quatro (entenda também seus múltiplos de dez, cem, etc.) é, quase sempre, associado a algum tipo de sofrimento, como podemos ver, por exemplo, nas passagens de Gn. 7:4 e 15:13. O número seis é geralmente ligado a algo imperfeito ou que quer se tornar perfeito sem depender de Deus; vemos este número ligado ao diabo, ao pecado e ao homem, bem como àquilo que é contrário a Deus. Enquanto que três é ligado a completude e sete a perfeição. Me parece muito mais certo que a “divisão” dos mandamentos nas tábuas então sejam três e sete ao invés de quatro e seis;
3. O centro da questão então é o quarto mandamento que fala sobre o sábado. Sobre o porquê dele, no meu entender, estar relacionado ao homem e não a Deus falaremos em momento oportuno;
4. O primeiro mandamento que Jesus citou não faz parte do Decálogo, mas da exposição posterior feita por Moisés ao povo de Israel na qual ele os encoraja a obedecer a Lei.
Um e não dois
Para entendermos porque seria apenas um e não dois mandamentos temos que entender o sentido exato de uma palavra e de uma expressão. A palavra referida é “semelhança”. Da forma que utilizamos no cotidiano seria que algo é parecido com outra coisa. Olhando para a sinonímia vemos que pode ser parecido ou que está no mesmo grupo de coisas; por exemplo, todos os triângulos são semelhantes, pois são todos triângulos e todos os triângulos tem algo em comum. Para a Matemática, no entanto, é um pouco diferente. Para que duas figuras sejam semelhantes elas têm que ter as mesmas propriedades e devem variar apenas na proporção ou posição; assim os triângulos podem ser diferentes entre si.
E este é o exato sentido que Jesus atribuiu ao dizer estas palavras. Amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo estão separados apenas por uma questão de proporção e posição. Por proporção porque temos que amar a Deus mais que tudo e todos e por posição porque não podemos amar a Deus sem amar ao próximo. "Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê." [I Jo. 4:20]. Vedes que os dois são totalmente dependentes? Não é possível amar a Deus sem amar ao próximo e não é possível amar ao próximo sem amar a Deus.
O grande mandamento
Qual seria então o grande mandamento? A resposta é bem obvia e você até já a sabe: amar é o grande mandamento. Mas as palavras de Jesus nos remetem a algo mais e para isso precisamos nos deter sobre a expressão que mencionamos acima. Esta é: “toda a Lei e os Profetas”. Não foi a primeira vez que Jesus usou esta expressão. Podemos vê-la nas passagens de Mt. 5:17; 7:12 e 11:13. E em todas estas passagens Jesus está se referindo, direta ou indiretamente, a Ele mesmo. Como já dissemos anteriormente toda a Escritura (isso inclui, logicamente, a Lei e os Profetas) apontam para Cristo; e Cristo é a expressão exata de Deus (10 de Janeiro de 2017) [Hb. 1:1-3]. Como Deus é amor [I Jo 4:8b] e o amor é o grande mandamento; então Jesus Cristo é o grande mandamento, porque o amor de Deus é Jesus [Rm. 8:39b].
Os aguardamos nas próximas postagens.
"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." [Jo. 3:16].
DEUS OS ABENÇOE GRANDEMENTE!
Ozires de Beserra da Silva
Técnico em Informática, Licenciado em Matemática e Servo do Deus Altíssimo.
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